爱久久婚纱摄影工作室,

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱久久婚纱摄影工作室的问题，于是小编就整理了2个相关介绍爱久久婚纱摄影工作室的解答，让我们一起看看吧。三亚爱久久婚纱摄影怎么样？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于爱久久婚纱摄影工作室的问题，于是小编就整理了2个相关介绍爱久久婚纱摄影工作室的解答，让我们一起看看吧。

1. 三亚爱久久婚纱摄影怎么样？
2. 婚纱源于西方和宗教，为什么中国人却普遍接受这个舶来品？

三亚爱久久婚纱摄影怎么样？

现在都流行海景婚纱摄影，三亚也一直是我梦寐以求的地方，和对象商量了一下就在网上淘了淘，感觉相同的价格爱久久国际婚纱摄影机构的更实惠。

我们通过团购网上订了后电话沟通了一下客服，预定了时间。拍完了 都很满意，大家很畅快，第二天我们就可以选片，看到片子都不敢相信，这么美，也许是相机好的原因吧！大家以后去三亚拍婚纱照一定要找这家店！

你说的这家不是很清楚我姐姐和姐夫是在薇爱婚纱摄影，听姐姐姐夫回来说非常好，当时的选景，摄影师都很专业，现在姐姐一家三口啦，很幸福，我以后结婚了也要去三亚薇爱婚纱摄影拍婚纱照。

婚纱源于西方和宗教，为什么中国人却普遍接受这个舶来品？

舶来品多了，睁眼看看包括你自己不都接受了，有啥大不了。

远在“春秋战国”，你的老祖宗就开始接受“舶来品”了，这就是“胡服骑射”。东汉又有“佛教”东渐与“儒道”融合形成“儒释道”三教合一的中国特有的“文化”现象影响致今。

“文化”就像大型超市里的“商品”，琳琅满目，种类繁多，可以满足你日常一切所需。而“商品”品出于不同生产厂家丶不同品牌，产品不同质料丶不同层次丶式样款式各不相同，不同价格丶不同风格，你可根据你的需要任意选取适合你的。

你需要的只是你接受或适合你的，别人需要的也是别人接受或适合自己的。你没任何理由要求别人跟你相同，同样别人也没权利限制你的取舍，就这么简单。

新的“商品”或“需求”还在不断地继续被发明创造出来进入“文化超市”，或对原“商品”进行改进提高来不断滿足“人类”对物质文化和精神文化的需要。这不就是人类社会生产的目的和追求的目标么？

当然，你只想拿着陈年旧货不放，那也只是你个人的事。你无法阻止别人的“求新”丶“求异”对新事物丶新生活和美好向往的追求。一定要这样做，只会是失败的痛苦。

我们这边婚纱是用来拍照的服装之一，并且是租来的，但是结婚穿的衣服是买的。结婚那天穿红衣服盖红盖头穿红皮鞋红袜子，男人还系一根红腰带。

为什么接受？新鲜呗，和那个钻石一样，宣传的好，象征性明确。红衣服代表以后的日子红红火火，洁白的婚纱象征爱情的纯洁，钻石代表爱的长长久久。中国古代以前没有什么爱情，媒妁之言，连面也不见，结婚当晚掀盖头才知道，有猜盲盒的感觉，所以也就没有代表爱情的服饰出现。

后来有了恋爱自由结婚自由的政策，爱情也开始出现，代表爱情的服饰也就被年轻的男男女女接受了，但是和宗教无关，只为了那份纯纯的爱情！！！

时代在发展，文化在交融，似乎没有必要去纠结这种事情。

先说，中国的宗教，道教是本土的，佛教是外来的，现在好像也没有说佛教有什么不对，说的都是和尚念经念歪了，背离来佛教的宗旨。中国的宪法是宗教自由，西方的***教、天主教都是在中国可以合法存在的，个别人员做了违反中国法律的事情，那就按法律惩处，并不意味着取缔这个宗教。当然，有些不怀好意的人，披着宗教的外衣，做着邪教的事，蛊惑人心危害社会，当然会遭到严厉打击。

至于婚纱，也就是个所谓的仪式感，接受这种观点，结婚时穿一下也没有什么大碍，现在也有穿中国传统婚服结婚的，喜欢穿什么衣服结婚，开心就行。

最后说西方，我觉得提问的人博眼球就是“西方”两字，没有必要听到西方就觉得是洪水猛兽。我们党就是马列主义和中国实际相结合的革命实践中产生、发展起来的，而马列主义本来也是西方的思想。学其精华去其糟粕，对东西方都一样。

到此，以上就是小编对于爱久久婚纱摄影工作室的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱久久婚纱摄影工作室的2点解答对大家有用。