尼泊尔农村姑娘婚礼现场,尼泊尔农村姑娘婚礼现场***
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尼泊尔女人最多有几个丈夫?
五个。
在尼泊尔一个女性可以拥有多个丈夫,这个丈夫的人数甚至可以多达五人,而且最特别的是尼泊尔的一妻多夫还是带有血缘关系的,基本上就是嫁给了一个兄弟,那么就要成为其他几个兄弟的妻子。
尼泊尔最红又好听的爱情歌曲?
尼泊尔歌曲《Chepte Chepte Perungo》
尼泊尔动感爱情歌舞《MAKHAMALI》
尼泊尔浪漫爱情歌曲《Timile Bachha》
尼泊尔浪漫爱情歌曲《Gajalu Timi》
尼泊尔爱情歌曲《Yo Chorilai》
尼泊尔浪漫爱情歌曲《Pramod Kharel》
尼泊尔阿里必达以前是干什么的?
尼泊尔阿里必达以前是一位尼泊尔姑娘,我国的一位小伙子去尼泊尔,看上了阿里必达,后来,两个人结婚成了夫妻,有消息说,想当年阿里必达在婚礼上穿着漂亮的民族服装,满脸带笑。后来据说两人的婚姻出现了一些问题。
中印婚姻习俗比较?
中印婚姻习俗间,着实迥然不同。
从婚姻缔结来看,中国的自由恋爱已经实行很多年了,青年男女情投意合,除非真的是罗密欧与朱丽叶型的,否则父母一般都会同意,而且,父母在儿女婚姻问题上的话语权远没有封建时代“父母之命媒妁之言”那时候大。
对比而言,印度的婚姻观还是很保守的,印度社会遵循着几千年来形成的古老传统,家里有适龄子女,父母,尤其是父亲,就开始为子女寻找配偶,有时还会有媒人上门,包办婚姻仍然是缔结婚姻的主要方式之一。
之所以印度的父母在儿女婚恋中仍然扮演着积极,甚至是主导地位,与印度的社会结构分不开,印度是一个以宗教、种姓、宗族等高度分化的社会,宗教与宗教之间、种姓与种姓之间、不同宗族之间,要缔结婚姻,都是要经历家长亲属严格的筛选的,例如:在大多数地区,高种姓女孩要嫁给一个低种姓男孩,会被视为“家族之耻”而被严格禁止,印度教和***之间的通婚,在当下教派情绪比较紧张的印度,可能也不会被支持。这点从《生活大爆炸》里Raj的父母对Raj和他妹妹的婚姻看法,就能体现出来。
(《生活大爆炸》里,Raj迫于父母的压力,与一位同为高种姓的在美印度女孩儿相亲,没想到对方是女同,而且迫于父母压力向Raj提出结婚)
再有就是各类习俗了,比如中国现在结婚,主要是男方负责婚礼支出,得向女方给彩礼,条件好一点的还得预备房子、车子,女方主要出嫁妆,目前在农村地区一个单身男青年结婚,其父母没有个二三十万恐怕办不成;而在印度是颠倒过来,女方得负责婚礼等等费用,还得给男方高额的嫁妆(包括电器、车子、电子产品等等)。
印度的等级制度意识比中国的封建制度残留还要严重。去过印度和尼泊尔一次,那边基本上很多做低下工作的还是等级低的人。而体面的好工作是属于上等人的。甚至有一个当地人听我说是中国的,他非常羡慕,说我能生在中国是很幸福的。可是现在我们中国早已经没有这种三五九等了,只要有能力都可以去拼搏自己的人生,大清早亡了
中国和印度做了几千年邻居,为什么几乎没有印度女性嫁到中国呢?
我认为原因有三。一,生活习惯反差太大,印度人用手抓饭,又用手擦腚,中国人接受不了。二,印度女人虽美但有体臭,中国男人受不了。三,中印两国人互相看不起。都认为自己比对方发达。夲人浅见,共看官们参考。
印度不管男女,他们的体臭是在令人无法忍受,更别说在一起长期生活了。过去是因交通不便,人口流动难以进行。现在是因为意识形态不同,通婚的概率也不会太高。我觉得不同肤色的人通婚,不应该提倡,因为保持本民族血统的纯正,对于人类的延续至关重要!中华民族几千年的历史能够延续,就是最好的证明。
我是小谈,有问必答。
我们听说过越南新娘、缅甸新娘等,却唯独没有听说过印度新娘,这里也能看出来中印通婚的似乎很少。
首先问大家一个问题,印度是什么人种?
说他们是黄种人,却很多是雅利安人或西方人长相,说他们是白种人却大都皮肤黝黑,说他们是黑种人又无明显黑人特征,所以就显得又些不伦不类。
这一点特别是放在我们东亚圈,无论是日韩还是越缅等,都没有长相和印度人相似的。所以在审美上,就导致普通印度人不符合我们的审美观。再有就是文化观念上,基本上,除了印度,我们周边所有国家都曾属于我国古代附属国,收到了深刻影响。
而印度则更偏重于西方国家,这就是最基础的文化和生活方式的偏差了,也影响了相互的谈嫁。
然后就是大的方面,印度是一个宗教国家,父权社会,女性地位比较低,婚姻大部分还属于包办,父母说了算。
再有就是种性文化影响,低种姓只能和低种姓谋定终身大事,高种性也讲究门当户对。所有无论是出于哪点,这"肥水"都不会流到外面。
同样的,印度大部分人都是印度教,而一般情况下,印度教通婚对象也是印度教,无宗教信仰的也不受他们待见。自然,嫁到中国来的这条路都被他们堵得死死的了。
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