德国普通人婚礼现场,德国普通人婚礼现场图片
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留学生被困扰的结婚问题:身在国外,这份子钱给不给,怎么给?
ummm~这是一篇严肃的话题,让我们谈谈那些刻(bu)骨(yao)铭(lian)心(de)的(you)友(ren)情(men)
按照中国的传统,其实好友结婚,出个份子钱是很正常的事情,哥俩好嘛,钱给了嘛,表达一下我对兄弟/姐们你找到幸福的祝福,这本来就不该是个问题。可是最近留学圈出了个事儿,让大家开始思考问题了,这份子钱,我还出么?事情是这样的:
同学A在国外读书,在国内本科的同学B要结婚了,告知了A。可是A正准备考试,没办法回国参加婚礼,于是就跟B说明了,还送上了真诚的新婚祝福,B没有回复。
A和B共同的好友C提醒A说“要不要我帮你带份儿份子钱?”
A愣住了,因为一没参加婚礼,二没收入还是学生,三是已经祝福问候了啊。可是看B没反应,只要又补发了红包(在线发),B秒领。这就让A尴尬了,B不回复消息,大概是没看到想要的东西......
这种事情其实不是第一次发生,有很多:
网友:大学室友结婚,我人不能到,他说人不到礼到,然后就说要1000。本人刚刚工作,真的没这么多钱,他说你去借点吧,要不这个礼也别随了,以后你结婚我也不去了,我也不想和你来往了。我就懵了……
如果我们关系真的很铁,我人能到,一定人与钱都到;如果关系一般,我人到不了,祝福到;如果只是认识,我人和祝福都没到,你凭啥跑来跟我要?你是关心过只身在海外的我了,还是顶着时差跟我联络过了?如果你问了,我就想问你一句:脸呢?良心不会痛么?
二战后,法国将与德军有染的女人打成「叛徒」、「***」并进行侮辱。如何看待这种让女性承担战争责任的行为?
感谢邀约回答。我看了一些被清算的图片,各种酷刑,赤身露体剃头,妇女备受***。
1944年,9月25,法国图尔农市,驻扎在当地的抗德游击队,队中理发师,拿起了手中推子,剃光了法奸的头发,然后被推上大车,在市民的唾骂和嘲笑声中穿城而过。
在敌军占领期间“通敌”的妇女,被揭发后游街示众。在法国其他地方也同样上演着。法兰西最欢乐灿烂的日子,因这件事沾染上抹不去的污点。
2004年又一个巴黎的解放纪念日来到,法国电视台的一个记录片《1944年夏天》播出,一石击起千层浪,在法国引起了震撼。法国人突然如梦初醒,看到了那光荣与伟大后面遮掩的丑陋。
通敌的妇女被剃光头,这是血腥的清算。当然,在过程中被关押, 或是受辱的绝大多数,确实罪有应得。但是历史学家今天质疑的是:在一群群杀红了眼,充满了报复心理的百姓,是不是都问心无愧?是不是***都出于讨还血债的正义感?大多数人看到暴行是很反感的,有位作家写道:“大家亲眼看到,实施暴行的人既不是凶残的德国鬼子,也不是食人生番。他们全是来自周围居住的村镇,和我们在同一条大街,左邻右舍.....有一百多男女志得意满。他们嘴里骂骂咧咧,兴奋地殴打别人......"
这是一场泥沙俱下的清算,沾满了血的罪与罚,不排除有的人公报私仇。很多无辜者也不幸被卷进去。大约2万名妇女遭受到剃光头的惩罚,但在2万多妇女中,确有清白无辜的受害者。种种令人羞愧的暴行,是违背善良人性的,现在看起来不可思议。对妇女是极大的污辱和身心伤害。当时的报纸高呼:“法兰西的子孙,不能以这种行径贬低自己。”,人类历史上,使用这种野蛮的暴力行为,是相当可耻的。
谁该为这段历史负责呢?到目前为止,还有一些含混不清之处,会持续了解关注。有学者认为戴高乐多少应负有一定的责任,还好他在演讲中反复强调‘秩序’二字,后来才踩了刹车。法国人清楚的看到,在盟军老美的控制下,自己不可能轻易占一席之地,借机清除对手绊脚石还差不多,这个理由可性度高。
妇女成了战争的牺牲品,他们是否罪有应得?历史最后会给出公正的判决。我看了这些老照片,难过得吃不下饭,真是被恶心到了,替人类的疯狂报复感到悲哀。通过这段历史,也看到了人性中的残酷和丑恶的一面,而战争,还将人性的恶无限放大。
改变不了大环境的时候,还是要清楚的保护自己。
多读史可以头脑清醒。善良也得有底线,对恶人善良,就是对自己残忍。
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