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孙海洋是什么人?
孙海洋,男,中国拳击运动员,2014年获安徽省十三届运动会拳击冠军 ,2017年安徽省拳击锦标赛冠军。
2014年10月孙海洋代表黄山市参加安徽省十三届运动会获得拳击项目60kg冠军
2014年黄山市人民***授予孙海洋“体育贡献奖”银质奖章
2015年7月孙海洋代表安徽省参加“九江杯”全国青少年拳击锦标赛获66kg第五名
2016年蚌埠市体育局授予孙海洋二级运动员称号
2017年孙海洋代表蚌埠市参加“体育***杯”安徽省拳击锦标赛获得69kg冠军
孙海洋是孙卓的父亲了孙海洋,孙海洋,深圳市悬赏20万寻儿子的当事人,电影《亲爱的》中韩德忠的人物原型。2007年10月9日晚,有人趁孙海洋不备,将其儿子孙卓抱走。从此,寻找儿子成了孙海洋的主业。他将自家包子铺的店面改成“寻儿子店”,发起“寻子联盟”,与公益组织、警方、媒体合作,走遍大街小巷,在寻找自己儿子的同时,也帮不少父母找回了被拐走的孩子。2014年,孙海洋的寻亲故事被改编成电影《亲爱的》上映。
2021年12月6日,公安部开展“团圆”行动认亲活动,孙海洋与儿子孙卓相认
如今的孙海洋不仅是一位父亲,也是帮助走失儿童回家的志愿者。《亲爱的》上映后,越来越多的人了解到他的遭遇,并主动和他联系,向他提供疑似被拐和走失儿童的线索,帮助更多的孩子回家。
不到一年时间,他搜集了3000多个丢失孩子的名单,尽管找回来的孩子依然是少数,但他始终在为此努力。
孙海洋是孙卓的父亲,孙卓就是在2007年被人贩子拐走的小男孩。
在孙卓被拐后,孙海洋一家的生活从此发生了翻天覆地的变化。一家人的命运都因为孙卓的丢失、人贩子的作孽而发生了了改变。
孙海洋在寻子过程中,发起了寻子联盟与公益组织。
深圳市悬赏20万寻儿子的当事人孙海洋。
电影《亲爱的》韩德忠人物原型。
他寻找儿子14年时间,毫无收获,但他永不放弃。很多电影明星都帮忙,帮他寻找儿子孙卓。他的儿子走失的时间是2007年10月9日晚。
2021年12月6日,孙海洋失散多年的儿子孙卓被找到,孙海洋与儿子孙卓DNA比对成功。此刻孩子已经回到孙海洋身边。准备在深圳开始学习生活
爸爸的姐姐,用你们家乡方言怎么说?
好像好多都喊“妈妈”,我不知是不是这两个字,但是确实就是和母亲的那个“妈妈”是一个发音,当然也有叫“大姑”“二姑”的
再有不区分爸爸的姐姐和妹妹,只要是爸爸的姐妹,都那么叫!后来再小一点的孩子都就“姑姑”了
潘金莲为何不能“甘于寂寞”恪守妇道?
对女性我们讲妇道,这个提法应该是封建流毒,是否男人要守男道呢?她嫁武大是被人摆布而已,她追求爱与被爱没错,只是遇错了西门庆,错不该要了武大的性命,说到底是错在那个时代不给女性讲道理,那么今天呢我们该不该讲讲守男道了?
张爱玲在《色戒》里写道:“到女人心里的路通过***”。
按照《水浒》里的说法 ,潘金莲本就水性杨花,勾引武松不成,反生嫉恨。再加上武大郎作为男人却形容猥琐,不能满足潘金莲对男人的精神上和生理上的需求。还有惯见风月的西门庆处心积虑地勾引。几个因素凑到一起,潘金莲背叛武大郎,委身西门庆,简直顺理成章。
我来回答:水浒传中对潘金莲的描写也是非常多的,因家庭变故,父亲吃了官司,父母早亡,被迫进妓院,幸亏武大郎帮赎身,潘金莲是出于感恩才嫁给武大郎的。封建时代男主外,女主内的习俗,潘金莲很少与外界联系,那段描写也算是恪守妇道了。直到武松的出现,才把剧情演活,古代本来就有美女配英雄的佳话,加上从小与武松心生暗恋,自武松打虎成英雄,心里更是崇拜暗恋,两兄弟在一起此较,简直天壤之别,武松心里虽也喜欢,由于金莲已成大嫂,出于道德屡次躲避。潘金莲由于心里发生转变,加上年少貌美,出轨武二郎不成,心生邪念,加上阎婆西唆使,才有与西门庆的***。笔者在那个朝代是做为批斗对象,加上不守妇道,不守贞操的坏女人!但从现在角度来说,夫妻合不来,可以离婚,追求自已喜欢的人。甚至可以给潘金莲评反了,各人观点,仅供参考。
为恪守妇道,保住节妇之名,而甘于寂寞,在封建礼教社会中,害死了多少良家女性,完全的违背了女性的生理和本性自然要求的规律。
潘金莲是女人,是女性,她有她本性和生理上需要异性的权力,她为了不甘寂寞和恪守妇道,勇与用自已的行动和行为向封建礼教宣战,用自已不甘寂寞和打破妇道枷锁,用自已的人性,人身诠释了女人应有的生存生活魅力。
这就是潘金莲不甘寂寞和恪守妇道的原因。
我依然责备潘金莲
年轻时,我责备潘金莲的浪荡行为。如今,30多年过去了,社会发生了很大变化,但我的观点没有变:既然潘金莲嫁给武大郎,就要规规矩矩、老老实实地和他活,这是正派人起码应该尊守的妇道,没有任何理由和西门庆勾搭。如果实在不想和武大郎活,永远离到他,再找称心如意的丈夫。
近年来,相当一部分人以反对封建礼教为名“标新立异”,甚至美化潘金莲的浪荡行为,为她开脱、给她翻案,我不敢苟同。这种观点,对家庭、对社会是有害的。一些人家的男人、或女人,倒是没有离婚,但却以对象不好等理由,在外沾花惹草,寻欢作乐,破坏了家庭的和谐。家庭是社会的组成单位,所以,也损伤了社会稳定。
我认为对历史上、或文学作品中的人物、***的评价,要慎重,要科学,要坚持唯物主义。如果,对丑恶予以肯定,等于在现实社会为其大开绿灯,实质上就是对美好的否定,必然导致沉渣泛起、逆流横行的恶果。
潘金莲真的是坏女人吗?
正史上,确实有潘金莲这么一个人,据史籍记载,潘金莲不是平头老百姓,而是一个知州家的千金小姐,少女的时候就亭亭玉立,也算是十里八村远近闻名的大家闺秀,住在距离武家那村不远的黄金庄。咱们看到这琢磨琢磨,这么优秀的一个官二代,完全和小说里的人物差着十万八千里,但是为什么***里要那么写呢?
那就得说说潘金莲的丈夫武植了, 也就是后来***里的武大郎,这个武植自幼崇文尚武,才智超群,身高八尺,一双大眼那是炯炯有神。但是由于家里原本贫困,年轻时期到潘府上打工。因为品行端正且能干,潘知州很欣赏这个小伙子,资助他学习。后来还将女儿许配于他。这小两口结婚以后,潘金莲以善良、贤惠、勤劳闻于乡里。武植后来考中进士后,出任山东阳谷县令,两人更是恩恩爱爱坐船头,一个唱歌一个舞,羡煞旁人,白头偕老,还有四个大儿子。
话说在武大郎小时候,有一个叫黄堂的好友资助过他,听听这名字,黄堂=荒唐。后来黄堂的家里走水了,落一个爪干毛净,他看到武植混的不错黄堂想要投奔武植谋份差事。但武植觉得自己身份高了,有点怠慢黄堂,虽然待他好酒好菜,却始终不提携他。黄堂那也是明白人,心说武植啊武植,你太不是人了,忘恩负义!一怒之下不辞而别。在回老家的路上是越想越气,于是到处散播谣言以泄愤,正好遇到当地恶少西门庆,西门庆历史上就是一个地痞流氓,唯恐天下不乱的主儿,所以与他沆瀣一气,添油加醋的编排武植两口子。好事不出门,坏事传千里,很快这段子在十里八村就传开了,并传到《水浒传》[_a***_]耳中,写进了书,将潘金莲名声尽毁,也给潘、武两姓后人带来了一场灾难,就是清河县的潘家和武家几百年来从不再通婚。
所以我们现在这么辩证一看,能说潘金莲是个坏女人吗?她就是个无辜的受害者,完全是由于武植的飘飘然,还有黄堂及西门庆的恶毒一手造成的受害者,要我说,她才是比窦娥还冤的人,不但自己名誉尽扫,还背上了千古***的骂名,我想不出还有什么比这对一个女性的伤害更大的了。在我们日常生活中,言语是感情和思想交流的常用工具。可是按照人们一般的惯性思维,听者往往倾向于相信听到的内容,而八卦又是人性里最阴暗角落里隐藏着的一个小恶魔,是选择让这个恶魔沉默,还是让它去散播,往往就在我们一念之间。
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