冷暖人生之婚礼现场演唱,冷暖人生之婚礼现场演唱的歌曲
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冷暖人生茉莉和秦峰分手?
分手了,而且茉莉嫁给了沐建峰。
电视剧《你迟到的许多年》结局中,两人遂愿办婚礼了,沐建峰望着自己的新娘莫莉,脸上笑开了花,原来娶到自个真心爱的人,幸福是遮不住的,快乐是掩盖不了的。
中国是否有毕加索、莫奈那样开创性的世界级大师?
进入现代社会后,艺术的审美标准在西方,西方具有完全的话语权,这使得中国艺术家即使再优秀也难以,甚至无法成为一位世界级的艺术***。
我国古代有很多进行创新艺术的***:人物画、山水画、文人画、写意画、书法等领域都有,但由于与世界文化隔绝,因此也就谈不上世界级的艺术***。
如今,中国国内的艺术审美和氛围刚刚起步三十多年,还属于跟随西方现代艺术的阶段,自己完全不成体系。我国的艺术正好处于美学思潮的相对平静期。中国几乎所有的现代艺术作者,都可以细分出西方现代艺术中的“精神师承”。换而言之,他们没有真的自己的风格创新,或者这种风格创新太少,不够石破天惊。中国艺术在慢慢向世界渗透和传播,但我们不能说这些中国艺术家是世界级的艺术***。
当欧洲进入文艺复兴以后,真正意义的***只能出现在美学思潮变换的时代,而不是某个美学思潮不断成熟的时代。没有美学思潮的前后碰撞,没有美学思潮的历史***换,就如同一片平静的海面一样,不会有惊涛拍岸,也不会有大量的养分。
把莫奈推上高点的是古典主义风潮和印象派风潮的交接,没有这个艺术思潮的高歌猛进,绝没有莫奈。而毕加索则是现代艺术的创始人,他的背后是有几千年历史的传统艺术,当世界工业文明到了足够程度,艺术就开始随之孕育着改变。
今天的西方也没有了能和毕加索、莫奈并肩的***。原因在于,***的诞生取决于艺术思潮的涨潮落潮。每一个***,之所以被推倒***的位置,承认他是开一派艺术流派的宗师,必定是承前启后,既有传承,又有极大创新。
尤其到了当代社会,互联网、全球化的逐步建成,信息在全球快速流通和共享,一切改变与创新的语汇都会快速地被传播和稀释。这个时代似乎更难产生也艺术***了。中国难,世界也难!
当今中国画领域,或者说舆论界,不管他懂不懂,都喜欢跑出来骂两句,刷刷存在感。问题是,徐氏改良路线被批得体无完肤,在强大的喷嘴的喷击下,徐氏体系被认为不可行,基本被判***了。但坚守传统的呢?除了模仿还是模仿,放眼当今中国画坛,各位还能看到有哪位既坚守传统又自出机杼的画家不?对待某些问题,批判是很容易的,可以张口就来,将其打入万劫不复之境,难就难在提出解决问题的方案。只懂批判而不知道怎么解决,其破坏性更大,很多事物就在这样的境况下销声匿迹了。
“中国是否有毕加索、莫奈那样有开创性的世界***”?这是指同时代还是未来?
我们一定要清楚,莫奈的主要生活年代是十九世纪末二十世纪初。毕加索主要生活在二十世纪,可以说,莫奈、毕加索合起来,他们就是连续的两代人。如果按与莫奈、毕加索生活的同时代中国画家来说,齐白石、张大千都是具有开创性的世界***。
我们完全可以说,齐白石、张大千他们的文化造诣、艺术造诣是远远在莫奈、毕加索之上的。
由于中国画和西画没有直接的可比性,那么,我们就说说齐白石、张大千在中国画的造诣上的贡献吧。
我们先说说张大千,张大千去世的时间与毕加索差不多,但是比毕加索小一些。毕加索是在西方绘画整体革命的***时代的产生的画家。而张大千是生在中国画整体衰落之时复兴中国画的一代画家,他们的历史使命是有一些不一样。
***如把毕加索置于中国画整体改革的时代,那么毕加索就相当于中国元代的倪赞和明代的徐渭。如果这样一比较,你们就会换算出来,张大千究竟有多厉害了吧?
好,那我们再看看张大千与倪赞他们比,张大千是不是比倪赞奔放华贵很多?
如果这样一比,你们明显看得出来,张大千远远超过毕加索很多了。
那么,张大千比莫奈如何?当然也要比莫奈的绘画作品好很多。因为***如把莫奈也置身于像中国画改革的鼎盛时代南北宋时期,那么莫奈顶多相当于南宋的梁楷。***如,拿张大千比梁楷呢?当然张大千明显比梁楷要丰富很多。
至于齐白石,我都不想多说了。因为1950年,张大千在巴黎拜访毕加索是时候,他发现毕加索正在学习齐白石的画呢!
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