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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚礼现场静脉输液文案图片的问题，于是小编就整理了2个相关介绍婚礼现场静脉输液文案图片的解答，让我们一起看看吧。

1. 在家乡有什么奇葩的风俗你是接受不了的？
2. 猪年本命年，穿红色究竟有什么说法讲究？

在家乡有什么奇葩的风俗你是接受不了的？

谢谢邀请！

不知道从什么时候起，求人办事悄悄兴起一股请客送礼的歪风，而且礼越送越重，宴席越请越贵。帮人办事索礼，无礼难办事。这真的令我反感，难以接受。

我不禁要问:这是怎么了?一切以金钱为尺码，人性何在?人情何在?长此以往，世界会变成什么样子?

外婆晚上去医院11点人就没了，马上叫救护车载老人回村里，12点有老人拦路问是不是死了，因为村里规矩是死人不可以进村的，然后***装在外婆手上插了输液管说人没事才回来，糊弄进去的，我觉得恶心，妈的，为什么死了连自己家都不能回，什么垃圾村规

说起奇葩风俗莫过于闹婚。

闹婚，本是为增添婚礼喜庆的气氛，现在却慢慢变成低俗的代名词，甚至到了让人不堪忍受的地步。

传统的闹婚其实是有他现实意义的。

其一，在古代闹婚实际上是对新婚夫妻的一种祝福。为了避免气氛尴尬，为了把这喜庆的气氛搞起来，就逐渐形成了闹婚的习俗。

其二，古代处于封建社会，大多数婚姻是盲婚哑嫁，男女双方并不相识，结婚当天男女双方难免有些矫情。通过闹婚让夫妻双方做出一些比较亲密的动作，能够快速的使双方快速的亲密起来，进入夫妻角色，这样也能缓解尴尬的气氛。

其三，古代人保守，尤其是女性，为了降低新娘的心理防线，闹婚可以通过一些旁敲侧击的手段达到***的作用。

在当今社会，人际关系建构已完全不同于 传统社会，性知识及性教育得到了普及，闹婚作为一种社会习俗其实已经失去存在的意义。但现在很多地方却乐此不彼，越闹越离谱，越闹越丑陋，不堪入目。对多数闹婚的人来说，恐怕闹下新郎新娘并不是祝福，而只是满足下自身***的心理需求罢了。

让闹婚的陋习正寝吧！

给自己家还有本家的长辈下跪磕头呀，是我最接受不了的。大年初一天不亮辈分小的就得开始去给辈长的磕头，出门的闺女回门的时候也得串着门子去磕头。这都什么年月了还下跪磕头，很烦呀！人这一辈子跪天跪地跪父母，给别人磕头还真受不了的啦，还没有压岁钱，是不是奇葩？

接受不了婚闹特别严重的

有的地区闹新郎可厉害了 酱油、辣椒油、臭豆腐放一起 拿盆往新郎身上泼 还有的把新郎绑树上 这都什么操作

之前看过一篇报道 往新郎身上泼油漆 用什么洗的时候着火 严重烧伤 好好的喜事被搞得一塌糊涂

猪年本命年，穿红色究竟有什么说法讲究？

本命年就是干支相同的流年，这种排列在六十甲子中转一轮后回到原点，其码就在六十过了，人的一生基本只有一个本命年，很少有两个本命年的，古人总结的本命年已进入老年衰退期了，这时侯的人不论从生理、心理、体力各方面都在衰败，随时都有可能发生病变或死亡，这是人老后十分担忧的事情，心理包袱也会加重，为了让他们心理变的轻松，人们想到了封建的"冲喜"现象，即是在不顺的时候家里举行适龄孩子结婚现象，以达到喜庆氛围，从而提升整个家庭运势，然老年人不可能再婚，那就用满身红妆来代替，以达到喜庆效果，驱逐心中的阴影。

这种现象演变成了误解，被人们误认为属什么的到什么属象之年就是本命年，然十二年即一地支循环，那六十年内就有五个"本命年"，这显然是个笑话，那有那么多的本命年。

有的更迷信的说，太岁当头坐，无福更有祸，这就更离谱了，认为只要逢属象年就犯太岁，这种恐慌意识无形的与"本命"联糸在了一起，形成了逢属象到"本命"的误区，岀现了很多穿红衣，糸红带，着红内装红祙子避忌现象，真令人贻笑大方。

如果天干地支真有那么神奇，这也要分清它们之间的关糸，从八字命理的前提来说，起作用的是日干干支，而非年干干支，这就是说属象只是个标志，而非整个人的命理，就拿属猪人来说，猪有乙亥、丁亥、已亥、辛亥、癸亥，属猪人无怪乎这么五类，日干可就有六十个了，这六十个日干中任何一个和它们一个组合刑冲尅害、和合禄贵喜就不一样了，如果辛亥猪遇猪年碰上壬日干的话，壬禄在亥，禄会之年能差吗？这一冲冲掉了禄岂不可惜。

因此，人生在世，说什么流年、道什么"本命"，平常心、警惕心、豁达大度心、看开一切心，从容的去面对一切，什么"本命"什么"太岁"与己无关，有关的是关心好自己的生活和身体，那些模楞两可的事连"***大师"也不知究里，其他人凭个"本命"穿红就能趋吉避凶，未免过于牵强。

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