韩语婚礼现场版,韩语 婚礼

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩语婚礼现场版的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩语婚礼现场版的解答，让我们一起看看吧。松药店的儿子们韩语大结局？现在的韩国是...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩语婚礼现场版的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩语婚礼现场版的解答，让我们一起看看吧。

1. 松药店的儿子们韩语大结局？
2. 现在的韩国是一个基督教国家吗？

松药店的儿子们韩语大结局？

大结局是：

大丰向福实表白，在炸酱面馆里还拿出戒指向她求婚，福实也留下了幸福的眼泪。在双方父母见面的地方，对福实父感到不满的光浩反对两个人的婚礼，但是两个人不顾反对拍下了幸福的婚纱照。玉姬决定让秀珍搬回娘家。

补充资料：

《松药店的儿子们》是韩国KBS电视台2009年出品的一部家庭***剧，由李在祥执导、赵正善编剧，孙贤周、朴善英、李必模、柳善、韩相镇、刘荷娜、池昌旭、姜恩菲主演。

该剧是一部描写四个兄弟的爱情和婚姻的故事，讲述家庭、亲情、爱情的温馨家庭喜剧。

现在的韩国是一个基督教国家吗？

我是萨沙，我来回答。

萨沙去以色列的时候，惊讶的看到竟然有一队韩国夫妻，在耶路撒冷的教堂办婚礼。

可以说，去了那么多教堂，没看到有人办婚礼，唯一婚礼竟然是韩国人。

另外，前几天83岁教皇，突然被一个亚裔面孔的女人强行拉手不让走，力量还很大。教皇受惊后，用手拍开这个女人的手掌。

这是教皇，第一次在公众面前失态。

如果萨沙没猜错，这个亚裔女人十有八九是韩国人。

韩国人对于***教的热爱，已经超过欧美***教传统国家。

在世界上任何一个大城市，你都能遇到来自韩国的传教者。韩国***教向海外派出了两万多名传教士，甚至渗透到了阿富汗、伊拉克、约旦这类***教国家。

因为我的韩国朋友比较多，所以在这个问题上有一点自己的经验。我所接触的韩国人里面，大概一半以上都有***教的信仰，其中有些人的信仰非常虔诚。对于在北京留学或工作的韩国人来说，宗教成了他们集体生活和集体认同的重要身份。我的朋友DAEHEE，每天早上4点就起床去望京的教堂（好像是21世纪教会）做礼拜，6点多又坐车回北大上课、学习。每天的时间成本和压力是很大的，但他这么多年来一直坚持着。

韩国留学生的集体意识非常强，其中很大程度是用“教会”作为连接，不同专业、不同年级，彼此都比较熟悉。这是让我惊讶的。但韩国应该还不能算作是“***教国家”，***徒的比例大概也就是40%左右，而儒教的影响力还是很大。之前看过一个研究，韩国的“***化”和他的殖民经历有很大的关系，殖民时代的苦痛和记忆，从信***教会的身上得到了舒缓和解脱。两者之间的因果关系还是很强的。

和韩国的***同学一起吃饭时，比较特殊的就是他们在吃饭之前都会做祷告，感谢上帝赐予他们食物。而且韩国人比较倾向于传播所谓的“福音”，很多人可能都知道一段时间以来韩国人在东北黑吉辽地区传教的***，我也认识一个参加过类似活动的韩国朋友。在日本留学期间，韩国人在日本的传教活动更是大胆，我多次在路上被韩国的***拦住向我传教。在我早稻田的宿舍附近，就有韩国非常大的教会“爱的教会”。这一点在东亚地区是非常特别的。

当年日本强行吞并韩国以后，韩国的抗日志士们经常以教堂为基地进行反日运动，因此***教在韩国是有特殊地位的。

从1900年到1945年，***教新教所有教派的人数增长了20万，1919年3月1日爆发了著名的三一独立运动，整个朝鲜半岛的民族独立运动***，在这种社会运动中，新教和其他各宗教教派联合起来发起全民族运动，且在运动中起了主导作用，运动***场所也多在新教教会，在日本侵略时期，***教会也积极参与救国救民的社会运动，迎合了韩国人振兴民族的心里需求。

对于处于民族危机的韩国来说，***教是一种新的精神寄托，***教在三一独立运动中所起的作用，博得了大量的韩国人的好感，甚至相当多的韩国人是为了反日而入教。

***教之所以能够获取如此特殊的地位，是和当时的西方列强分不开的，其实其他宗教也有相当多的反日行为，但是被日本殖民当局打压的非常厉害，而对于教会，日本殖民当局非常忌讳-----倒不是因为忌惮韩国人，而是忌惮西方列强，一旦攻击教会，很对于日本的很多惩罚必然随之而来。

也是在这个特殊的原因下，在整个韩国反抗日本殖民过程中，教会和爱国主义紧紧联系在一起。

韩国***教化的进程，要从殖民时代说起。西方列强在东方各国的殖民条约里，都有“宗教自由”一项，但其实说白了是“传播***教的自由”，也就是将***教作为意识形态输入殖民地。而殖民地由于落后和挨打，本土的宗教（儒教、佛教）出现了信仰危机，民众和当局都会将当前的落后状况归结于当前社会信仰的腐朽衰败，质疑本国信仰的有效性，从而为***教的传播创造了空白。

这样的经历其实并不仅限于韩国，日本和中国在殖民时期，其实都一样受到***教的植入。但差别就是，明治维新后日本在参考了***教的模式之后，整合了本土的神道教，并把它作为加强国内精神统一，***外来***教侵入的手段；同时对外（尤其是对韩国）输出神道教，对殖民地加强意识形态的控制。而与之相应，韩国将***教作为了反抗日本殖民统治的方式，从而和国家命运联系在一起，变得更加深入人心。

我并不认为韩国是个***教国家，毕竟***教并未和国家政治结合，信仰人数也只占50%，随着现代化进程还有下降趋势。并且在现代社会，宗教与社会领域分离是个总体趋势。至于个人信仰层面，我接触的韩国同学里面，有信得很虔诚的有不信的，也有仅仅将宗教作为个人与社会的连接点，在异国他乡寻找认同感。

到此，以上就是小编对于韩语婚礼现场版的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩语婚礼现场版的2点解答对大家有用。