历经岁月复古婚礼现场,复古婚礼现场文案
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新人结婚最基本的婚礼仪式流程?
其实,现在我们所说的婚礼,更多描述的是在酒店举办的婚礼,所以下面我简单的罗列一个西式婚礼参考流程以供参考!希望对你有帮助。
3:灯光秀(暗场)
4:主持人开场序言讲述
5:新郎登场
7:新郎迎接新娘
8:父亲交接
远方的山楂树蒋欣童结婚是哪一集?
《远方的山楂树》中,蒋欣童结婚的场景出现在第47集。在这一集中,彭天翼和蒋欣童举行了婚礼。在此之前,他们经历了许多曲折的感情历程,最终走到了一起。这一幕让许多观众感受到了剧中人物们历经艰辛后收获幸福的心情。
后周柴荣的姑妈柴氏,一生嫁了两位皇帝,有一次婚礼在旅店举办,她有什么***故事?
柴氏是刑州龙岗人,年轻时生的貌美如花十分漂亮,所以后来成为了后唐庄宗李存勖的一名嫔妃,926年被李存勖杀死,柴氏慧眼识人,又与郭威与结合,但是一直无后,于是把十几岁的柴荣视为己出。郭威成为皇帝后,柴氏已经故去,郭威便下诏追封柴氏为圣母皇后,并且从此不再册封皇后。
五代十国是一个超级大乱世,与局势动荡不安相伴而生的,是层出不穷的奇人异士。在这些人当中,有一位女子的经历非常***,她本来是皇帝的嫔御,在被遣返回家途中竟然委身下嫁一个流浪汉,而更令人惊奇的是,20多年后,这个流浪汉竟然成为开国皇帝,而这位女子则成为开国皇后。这位***女子,便是后周太祖郭威的发妻柴氏。
柴氏,邢州龙岗人,本名、生卒年均不详,生于豪右之家,父亲柴翁、弟弟柴守礼均以经商发家致富,是当地数一数二的大财主。柴氏自幼天生丽质、性情温顺,年刚及笄便以秀女的身份入宫,成为后唐庄宗李存勖身边的嫔御。所谓嫔御,即古代帝王身边的侍妾,地位介于宫女和妃嫔之间,类似于清朝的答应,能否得宠并跻身为“主子”,还得看自己的“造化”。
柴氏的运气明显非常差,由于皇后刘玉娘专擅宫闱,导致皇帝难得有机会临幸其他妃嫔,更不要说地位低微的嫔御。因此,柴氏入宫后很少有机会能见到皇帝,至于想得到临幸更无异于痴人说梦。更加倒霉的是,李存勖在位仅3年时间,便被心腹大将郭从谦射杀,皇位则***哥李嗣源(后唐明宗)夺走,时在同光四年(926年)四月。
按照朝廷的惯例,新帝登基后要将前朝的嫔御、宫女们放回家,让她们自主择偶,以此来显示皇帝的仁德,柴氏自然也在被遣返之列。柴翁夫妇当初抱着“攀龙附凤”的心思把女儿送进宫,满心希望她能闯出一番大名堂,如今却听说她被“扫地出门”,心中的郁闷可想而知。但不爽归不爽,柴翁夫妇还是带着奴仆赶往洛阳,将柴氏接回家。
柴皇后的***故事如果用一句话形容,就是:再嫁一位皇帝,赚回一座江山。
据记载,柴皇后曾是五代十国时期,后唐开国皇帝唐庄宗李存勖的“嫔御”。但是在混乱的五代十国时期,“黄袍加身”谋朝篡位成为常事,宫廷***更是时有发生,在唐庄宗李存勖死于“兴教门之变”后,柴皇后与大批宫人被“遣散归家”。
但是“嫔御”可以是皇帝的侍妾、女官与宫女,每一个朝代都不同,而在五代十国时期朝代更迭太过频繁,实在无法判断柴皇后的具体身份。
但是唐庄宗李存勖后宫留下名号的妃子,并没有柴皇后,可见并不受唐庄宗李存勖的宠爱。
柴皇后被遣散回家的途中,遇见了穷困潦倒但不掩伟岸身躯的“郭雀儿”。
此时的郭威只是一个小小的“马步军吏”,也许真的有雄才大略,但是只有柴皇后看出来并且倾心于他。柴家虽然不是什么名门望族,但是称为一方豪族还是没有问题的,因此柴皇后的父母,都希望能够柴皇后能够嫁给一方节度使,而不是穷小子“郭雀儿”。
最终在柴皇后的坚持下,将自己在宫里多年的积蓄一半交给父母,一半作为嫁妆,就在简陋的“旅舍”之中拜堂成亲,这就更谈不上什么“彩礼”了。
郭威虽然胸怀大志,但是从小就穷困潦倒、衣食无着,没有经过良好的教育。柴皇后不但能够打理家业,更是为郭威出谋划策,堪称是“女诸葛”。
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