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武汉幸福宫殿婚纱摄影,武汉幸福宫殿婚纱摄影怎么样

cysgjj 06-09 15
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  1. 宫殿铝材质量怎么样?
  2. 古代皇宫里的宫女和太监结为“夫妻”,皇帝为何不严厉禁止?

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古代皇宫里的宫女太监结为“夫妻”,皇帝为何不严厉禁止?

太监呢在古代也是蛮悲催的。作为一个处处让人瞧不起使唤的人,他们内心怕是也很受伤啊。

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然而太监在宫廷里作用倒是不小呀,每天做的事也是很多的,动不动就成了主子的出气筒。不过有些太监混的也不错,会说话,得宠。主子就会对他好了。

宫女在宫里和太监差不多,做的事也多,他们唯一的机会就是被皇上宠信,飞上枝头变凤凰,可这种机遇不是谁都有的啊,在宫里待久了,也是很寂寞啊。

刚好,有太监的存在,他们可以对食。也算是知心人了,聊聊天,吃吃饭,虽然不能身体上的慰藉,心灵上却是得到了很大的鼓舞啊。皇上也乐于看到这种场面,小的们和谐做起事来也就更好了。

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宫女与宦官之间的恋情被称为“对食”或“菜户”。

据说,宦官值班期间无法生火做饭,只能准备一些冷食充饥,而宫女却可以生火做饭,于是一些宦官就找一些相好的宫女帮助热一热饭菜,或者提供饭菜,故私下相通交好的宦官和宫女被称为“对食”或“菜户”。明代《宫庭睹记》中记载,宫女多称所配宦官为“菜户”,宦官称所配宫女为“主儿”。

这种配偶关系令人称奇,却也觉得可怜可悲。深宫如海,无论宦官宫人,一脚踏入,便不知归期。长日漫漫,孤寂无依,结成如此的伴侣,也不过是找点情感寄托和慰藉。虽说是排遣寂寞,寻求寄托,却也不乏一些有情有义者。

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《万历野获编》中言“宫人与内官既偶之后,或一人先亡,亦有终身不肯再配,如人间所称义节”。而作者沈德符曾在城外一寺中,见“寺中一室,房锁甚固。偶因汛扫,随之入,则皆中官奉祀宫人之已死者,设牌位,署姓名甚备。一日,其耦以忌日来致奠,擗踊号恸,情逾伉俪”。

明代对“对食”的惩处

据《万历野获编》记载,明初若有宦官娶妻者,将以严酷的剥皮之刑进行惩处,但明中期以来,违禁者多矣。至明后期,宫人与宦官相配偶更是寻常之事,若一宫人一直无宦官与之结成对食,甚至会被其他宫人笑话。而这种配偶关系并非随意之举,竟亦有媒妁为之作合,“订定之后,星前月下,彼此誓盟,更无别遇”。

万历皇帝对于对食的现象是非常憎恶的,“每闻成配,多行谴死,或亦株连说合媒妁,多毙梃下,然亦终不能禁也”。人文秉所撰《定陵注略》中记载一事:宫中旧例宫人必配一阉谓之对食如夫妇。然上留心此弊,每岁底令宫人各举所配,举则阉处死,不则宫人处死。一宫人临期无指,妄指一阉出宫已数年矣,逮至将就刑,此阉稽首佛前曰:“此是前生冤孽债,抵偿了也完了今生公案。”上闻即命赦之。

万历皇帝在严刑峻法之外又想出这种连坐告发的招数,不仅没能禁止住“对食”,反而又能造出不少冤魂孽债。然而,神宗尚煞费苦心地禁止“对食”,可到了其孙熹宗在位时,哪怕宫女宦官“轮班之日饮食坐卧行动相依,虽上位亦知之不以为怪”。这恐怕是深受熹宗的乳母客氏和权阉魏忠贤的影响,而此二人狼狈为奸、祸乱宫闱,为祸之烈更是前所未有。

所谓对食,就是宫女跟太监谈恋爱。为什么叫对食呢,因为太监在宫里当差,是没有炉子的,吃的东西都是从外面带进来,久了当然就冷了。而宫女在宫内,有小炉子。所以太监就会请某位宫女代为热一下。等于宫女有个微波炉,太监请宫女为其叮一下。

这一热,感情就来了,热好后,太监也会请宫女吃东西,两人坐着一对食,这就来事了。

这个习俗现在还是一样的,现在的谈恋爱,主要内容不就是一起吃个饭,然后带上***买电影票?只是人家不用后面这些费钱的功夫了。

还有叫菜户的,对食是宫女替太监热吃的,菜户就是太监替宫女出宫买东西,宫女是不能出宫门的,太监就有这个便利。是菜篮子爱情

话说,对食是谈恋爱,随时可以分手,菜户就相当于夫妻了,有固定的,而且相互之间还会吃醋。

比如魏忠贤的菜户客氏,原本是魏忠贤兄弟王国臣的,是魏忠贤仗着自己帅功夫好抢过来的。这是宫女恋爱的情况。

皇帝管不管呢?当然管啊,朱元璋就规定,太监谈恋爱,没别的,直接剥皮。但到了后面,太监的权力越来越大,谈个恋爱就不是事了。

当年朱元璋还特地说,不让皇帝重用太监呢,但后面的皇帝哪个不用太监?这是没办法的,开国皇帝小时候见过的事情多 接触的人也多。而帝二代帝N代么从小接触的就是太监,你说他不跟太监亲,难道跟外面的人亲?

都是自己人了,自己佳丽三千,人家只是精神上谈个恋爱,那还有什么不行的。

所以,太监对食就没什么大事了,尤其是大太监。像魏忠贤跟王国臣争风吃醋,还是皇帝朱由校从中调解呢。

到此,以上就是小编对于武汉幸福宫殿婚纱摄影的问题就介绍到这了,希望介绍关于武汉幸福宫殿婚纱摄影的2点解答对大家有用。

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