界首老年摄影作品,老年摄影展

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于界首老年摄影作品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍界首老年摄影作品的解答，让我们一起看看吧。想一个人去古朴原始的村落或者小镇玩...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于界首老年摄影作品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍界首老年摄影作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 想一个人去古朴原始的村落或者小镇玩，有哪些推荐？

想一个人去古朴原始的村落或者小镇玩，有哪些推荐？

推荐广东西北部的连南瑶族自治县一个古老的瑶寨。

广东西北部连南瑶族自治县，瑶族人居住的面积占了全县80%，“ 百里瑶山”连绵百里的高山峻岭上，到处是瑶家村寨。

世界唯一的连南“八排瑶”油岭千户瑶寨，它的历史已有一千多年，清一色青砖吊脚楼的瑶寨建在海拔800多米的山腰上，错落有致的民居层层叠叠，远远观望慰为壮观。 寨子横1300多米，纵900多米，是连南八排瑶风情中最丰富、最生动、历史文化保存最完整且知名度最高的一座古老瑶寨。

这座古老的瑶寨，扩建于宋，鼎盛于明清，最多时有房屋近900幢，占地近400亩，1000多户，7000多人。他们信仰道教，崇拜多神，他们认为，“***王”是开天辟地的英雄，是他们的祖先。

每隔三至五年举行一次全部落性的“游神”大典，俗称“耍歌堂”，一般要进行三天。1996年，油岭千户瑶寨被广东省文化厅授予“广东省民族民间艺术之乡”称号；1998年，又被国家文化部授予“中国民间艺术之乡”称号。

进入古老瑶寨的路上，喀斯特小盘地上是一片片绿油油的稻田，处处生机勃勃。

依山而建，高低错落的瑶寨，道都是石块磊起来的陡峭弯曲小路，曲曲折折通往各家各户。

房屋多是青砖木瓦、底层用石头砌成,木桩加固支撑顶层，时不时有老人家在门口坐着，盖了些吊脚围栏，像观景台类似。

寨里的老人们穿的大都是瑶族服饰,妇女用白色的缠腰带绑住蓝色的襟衣,男人戴着红盘头巾———据说,这红头巾放下来有一丈多长，能驱鬼辟邪。

拾阶而上，房子虽然很简陋，风景还不错，***出资翻新了的房子，屋顶换上了瓦片，刷了白条。

广西桂林灌阳是个平民化的小镇，所有的一切都如此朴素，没有周庄的繁华，也没有其他城市的富甲姿态，也没有浓厚的商业范围，但是灌阳是独特魅力能让留宿的旅行者陶醉。

俗话说得好，桂林山水甲天下，大自然的鬼父神工造就了美妙绝伦的世界。这里山山水水，你要你感受到美妙，难以用语言表达。

很多人都会想要这样的旅行，住在安静舒适的小屋，清晨伴着鸟鸣声，睁开双眼，推开窗微风送来了如有是无的花香，在阳光温暖的抚摸中看着长天高远，风轻云淡……

一样的旅行，并不是幻想，就在广西灌阳，在很多人眼中，美丽的广西桂林是山水佳天下名闻天下，你也可以踩着细碎的阳光，不紧不慢的悠闲地拿着相机随意的走走。

也可以安静的呆在客栈里，一杯咖啡，一本书，一曲音乐，感受一下静谧悠闲的时光！

有人说，每个人心里都有一座海岛，在这里，广西桂林灌阳远离城市的霓虹，远离城市烟尘污染。

这里民风淳朴，村落，流水，石桥，古村，古榕树散落在其中，这里大片的江河交错，村民一人辛勤的劳作，风情犹于西子，让人流连忘返～

这里山水纯真，渔歌唱晚，风咮原始，夕阳西下，粼粼江水渔民在霞光下的剪影，这个国之边缘的渔村，有的是与世隔绝的宁静。

清晨登上山顶云海之上，静待晨光破晓，云雾散尽，整个灌阳县又是尽收眼底之景，真是颇为壮观。这里宛如一副有着桂林山水甲天下，世外桃源的山水画。安宁的让人不敢打扰。

这里一切都保留着古老的风貌，刘三姐的山歌，一切都是那么祥和。

如果论小镇，全国各地可谓是多如牛毛，数不胜数。但要说起古朴原始的村落，还真不多。今年3月份，我去云南旅游时就走进了一个古朴而又原始的古寨——翁丁古寨。

翁丁古寨地处云南省临沧市沧源县勐角乡的大山之中，仅有100余户人家，全部是佤族。寨中保留有最为完整的佤族传统杆栏式茅草屋，有佤族图腾、寨桩、祭祀房、神木、木鼓房、家庭式手工艺作坊，被我国国家地理杂志定义为“中国最后一个原始部落”。

从沧源县城到古寨虽然仅有30多公里的路程，但在没有修通公路和隧道之前，却需要翻越几座大山才能到达，物资的运输方式就是人背马驮。因此，古寨长期与世隔绝，村民生活十分原始、艰苦、落后。

牛是佤族的图腾，代表了很高的祭祀等级，是勤劳和财富的象征。所以，在佤族人生活的区域，随处可见挂在木桩上、房屋上的牛头骨。

在古寨售票处购买35元的门票后，需从古寨的大门进去。门口的这位长者手拿黑色的药泥“娘布洛”涂抹在游客的眉心，我没注意被他涂抹了一块。起初没在意，后来用手绢擦汗时忘了这么一茬，结果把自己擦得满脸都是黑泥，黏黏糊糊的怎么也擦不净。其实，佤族人以黑为美，黑色在他们的心目中是一种吉祥神圣的美色。所以，他们的服装以黑为主，皮肤是黑的，甚至连牙也不放过涂黑。我初来乍到就享受到了“摸你黑”待遇，实际是佤族人在祝福我百病不侵，健康长寿啊😄！

佤族人的茅草屋看上去很特别，外形像个“大蘑菇”。“蘑菇”的边缘很低，需弯腰才能进去。

热心的村民把我们请到了她的家中，进去一看，这居住条件也太简陋了。屋中的火塘是上房和会客厅，火塘的边上就是人睡觉的地方，房间还四处透亮，真不知他们是如何过冬的？！

茅草屋分上下两层，下面一层存放杂物、饲养牛、猪和鸡，上面住人。这些年，随着“扶贫攻坚”的持续深入，翁丁古寨到县城不仅开通了公路，而且在不改变茅草屋原有风貌的前提下，全部进行了整修，通上了电灯和自来水；并在离古寨几公里的山坡上修建了崭新的“翁丁古寨”，在山顶处修建了崭新的学校，古寨人们的生活环境将发生翻天覆地的变化。村里的一位村干部告诉我，可以随意联系寨中的村民食宿，价格在80～160元之间。不过，最好在农闲的时候前来，一是免得给人添乱，二是可以体验和感受更多的佤族民俗风情。

寨子的西侧是“神林”，是佤族人的墓地。佤族丧葬不立碑，不垒坟，十分简朴。

神林分布着普洱松和云南松，苍劲的古树盘根错节地述说着这个最后原始部落曾经的沧桑。

到此，以上就是小编对于界首老年摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于界首老年摄影作品的1点解答对大家有用。