渔夫婚礼现场谁闹事,渔夫和谁结婚了
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为什么有人说姜子牙是历史上“跳槽”的第一人?他是怎样实现自我营销的?
为何说姜子牙是“跳槽”第一人?他是如何实现自我营销的?
小刘侃封神
为何说姜子牙是历史上“跳槽”的第一人?
在封神演义里,姜子牙换了许多个工作!
第一次,姜子牙是昆仑山玉虚宫圣人元始天尊的***!后来因为封神大战,元始天尊派他到人间辅佐明君,并代他封神!
这一次姜子牙不管是自愿还是被迫,反正他被元始天尊从玉虚宫这个阐教公司给除名了!
第二次,姜子牙离开昆仑山来到朝歌城见了自己的好兄弟宋异人,并娶了六十八岁的黄花大闺女马氏为妻。
马氏嫁给姜子牙之后,觉得姜子牙每天无所事事,就依靠宋异人养活着,然后混吃等死一般。
殷商末年,帝纣做天子,无道专横,民不聊生。姜子牙再昆仑山跟随师父元始天尊修道四十年,无奈道行根浅,难以成仙,元始天尊让他下山,说他合该享人间富贵。于是姜子牙下山,到商都朝歌,寻到故人宋异人。宋异人是朝歌富商,家产万贯,姜子牙就暂居异人家。异人倒也热心,帮姜子牙找了一门亲事,马家一60岁的黄花大闺女,嫁给了子牙。子牙想找点营生,异人先后让他做了四种生意,无奈子牙不是生意人,做什么都做不成,不是赔本就是砸锅,弄得子牙灰头土脸,又受了马氏不少奚落。没办法,子牙只好拿出看家本事,在大街上搬卦摊,给人占卜吉凶,因为算得准,招动了不少人,也吸引了玉石琵琶精和雉鸡精来算卦。待玉石琵琶精坐定,子牙一眼就看出她是妖怪,掐住她不放,引得别人哄动,骂子牙老***,盯着人家姑娘不放手。子牙知道,一旦放手,妖怪就会逃跑,直到巡逻兵士来到,问及原因,子牙才说明女子是妖怪。于是兵士将子牙带到王宫,奏明帝纣,帝纣也很奇怪,就要子牙让她现出原形,否则就治罪子牙。子牙就当场在纣王和众朝臣前发三昧真火烧炼玉石琵琶精,最终被子牙烧死,现了原形。因为子牙捉妖有功,纣王就封子牙为下大夫官职。子牙就任官职后,看到纣王种种恶行,认识了纣王的残暴无道,感到在商朝难有作为,就坚守“国有道则仕,无道则隐”的原则,毅然辞去官职,劝马氏同逃,马氏不肯,子牙就只身逃入西岐。这就是姜子牙跳槽,因在子牙以前还没有听说过谁不干跳槽,跳槽当从子牙始,故子牙是历史上跳槽第一人。通过了解,西岐西伯侯姬昌勤政厚道爱民,为了引起西伯侯的注意,子牙隐居渭水垂钓,就是钓鱼用直钩不用曲钩,并传出话,“宁可直中取,不愿屈中求”。他这招果然奏效,惊动了西伯侯姬昌。姬昌求贤若渴,夜梦飞熊之兆,就用八卦推演贤人方位,斋戒沐浴,向渭水寻找子牙。在寻找的过程中,听到不俗歌声,一问才知是渭水垂钓人所作,于是就上演了一出历史上有名的渭水之滨君臣相会的佳话。这正是:渭水垂钓显英豪,宁直不屈把志标;文王爱才诚意寻,君臣相会肺腑掏;倾盖如故多投机,志同道合恨晚交;登台拜相历精治,奉周伐纣诛残暴;开创周家八百载,封神演义千古道。
你知道《增广贤文》这本书吗?
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下”,“增广”就是《增广贤文》。
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。 知己知彼,将心比心。
这本书最大的特点就是说出了为人处事的道理,话糙理不糙,深思醒悟但觉如此。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。论说话的艺术,最忌交浅言深,对什么人说什么话。换今天的话来说就是,话不说尽,心事有所保留。
谁人背后无人说,那个人前不说人。这句话就是教人应对论人是非的,笔诛口伐,伤人话语都由口而出。不必太在意他人言论。你在背后说人家的同时,也在被别人议论。每个人都在说别人,也在被他人说。山中有直树,世上无直人。
有钱道真语,无钱语不真。看古人都知道钱的重要性,有钱能使鬼推磨,一点都不错。金钱主宰的世界,钱说了算。
虽是古文,非常通俗易懂,细细品味,妙趣横生,幽默风趣。会发现今天大白话的道理,古人早已说出来了。
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