少数民族老人摄影作品,少数民族老人摄影作品图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少数民族老人摄影作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍少数民族老人摄影作品的解答，让我们一起看看吧。云南民族大学摄影专业怎么样...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少数民族老人摄影作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍少数民族老人摄影作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 云南民族大学摄影专业怎么样？
2. 民俗摄影爱好者们！你们在拍摄民俗的时候都发生过哪些趣事？
3. 有哪些关于少数民族的影视佳作？

云南民族大学摄影专业怎么样？

没有摄影专业

云南民族大学，坐落于云南省昆明市，是教育部、国家民族事务委员会与云南省人民***共建的综合性省属重点大学，云南一流学科建设高校，入选教育部“卓越法律人才教育培养***”、国家民委双语人才培养基地、中国***奖学金来华留学生接收院校，为博士学位授予单位。

民俗摄影爱好者们！你们在拍摄民俗的时候都发生过哪些趣事？

我国是一个多民族融合的国家，地域跨度大，生活习性差异大，民俗民风各异，所以就形成了各自的生活圈，也形成了不同的风俗习惯，特别是偏远地区少数民族的风俗习惯更是独特，是很多摄影人追捧拍摄的好题材。

在民俗摄影创作过程中，尊重民俗民风是首要的，同时融入进去他们的生活圈也是必要的，只有真正了解了民俗风情才能够拍出独特的作品。比如到一个民俗风情很浓的景区，有什么拦路酒这类的，摄影人也应该尊重，这对接下来的拍摄活动有益，因为彼此消除了陌生，增加了友谊，后面的拍摄就好进行了。

要说在民俗拍摄中发生的趣事，自己还真遇到过一回，去年9月份的时候去一个很偏远的布依族村寨拍稻田，看到路边几颗高大的榕树，树下几户人家房屋很是别致，就停了下来走进去看看。当走到一家房屋的门口时，突然迎来了几个穿着布依族服装的男女，像迎贵宾一样的把我拥进屋里，我左解释右解释，他们就是不听，还把我让到中间座子的主位上坐起，其中一位年长点的说话了，我才弄明白今天是他们家盖房完成的喜庆日子，正在款待亲友。他们这是把我当来“吃酒”的贵客了，我也就不再客气了，这样就混了一顿好吃的，当然我也给他们拍了不少照片。这是我遇到的比较有趣的事情。（下面发几张在现场拍的照片给大家分享）

贵州黔东南苗族侗族自治州，是“世界上最大的民族博物馆”；联合国世界文化基金会确认为全球返璞归真，回归自然十大旅游首选地之一。记得去西江千户苗寨拍摄的时候，见到苗家人的好客，被誉为最高的待客礼仪的“二十四高山流水”，苗家姑娘来给您唱歌敬酒，不敢用手接，用手接的话，要全部喝完。苗家姑娘敬完酒之后，会夹一块肥肉到你嘴边，引诱你，让你想吃也吃不到，一共有三次机会，要是在这三次里，你吃不到肥肉，又得喝酒，所以很多同事来苗寨，都会流连忘返

拍摄民俗题材需要提前做功课，详细了解一个地域的风情文化，然后有目的的去进行创作。但是有时也会偶遇一些可遇不可求的场景随机抓拍。但就是在这种随机性也往往会带来一些不必要的尴尬，甚至可以用“囧事” 来形容。

1991年夏，我到陕西秦岭创作，租车去太白县返回途中，路遇一家磨坊，被门框上的对联所吸引，上联“未供先吃三千棒”，下联“私造饮食九铜锤”，横批“万里飘香”。这种对粮食的尊崇，对祖先的敬仰都体现在了饮食上面的文化让我感觉这里有深厚的民俗文化以及生活故事可以记录，当即下车前去探访，一位老人坐在门槛上正捧着一大碗面条吃的津津有味，拍了几张后决定到屋内看看，他们也没有拦着我的造访，可是进门后却发现里面正在忙活压面条的几位妇女全都光着膀子，上身***着在忙碌，想必这是一个家庭的作坊，因为天热再加上磨坊内不通风，所以也都没啥顾忌……

2013年8月的一天，出差青岛某市，雨后道路坑洼不平，时不时的会遇到“前方修路 请绕行”，左拐右转地费了好多油、多花了两倍时间还没到达。一处村外小河，干线公路边上，绿油油的粮田中间，一道溪流贯穿而过，村妇们各自忙碌着浆洗着花花绿绿的衣物，朗朗笑语声把我的目光转向车外，哇，好一处’田园夏景图’。本能地拿起相机咔咔咔咔------，奇怪，怎么一位大嫂飞来责怪的眼神？细细一瞧，maya，原来还有‘田园春景图’，几位村妇竟然连裤衩都脱了坐在水里，边洗衣服边享受着这种天然的凉爽。当时就懵了---，不会是走错门到了女澡堂了吧，吓得咱赶紧上车逃之夭夭。绝非咱拍片胆大妄为，这年头是变了，变得越来越祥和了；变得越来越原生态了；变得越来越随意了；变得越来越大胆了；变得越来越开放了；变得越来越目无一切了；变得（------此处省去若干字）；变得越来越不顾一切了……

家家都有太阳能洗浴室，但雨后的乡村，要的就是这乡味甚浓的、有点儿时回忆的、敢于在人来车往众目睽睽之下勇敢一脱的那股劲！当时真的感觉相当尴尬，农村原生态的画面在不经意安排下闯入镜头，这组照片一直尘封着，想来也是一次有趣的经历，虽然有点囧，但绝非故意为之。

有哪些关于少数民族的影视佳作？

秘境圣地，是全世界对西藏的瑰丽想象。近年来《冈仁波齐》、《七十七天》等像出污泥而不染的清莲，由中国电影人虔诚地奉献给广大观众，令人惊喜却痴迷。雪域高原本就是产生浪漫、***、恢宏、跌宕故事的沃土。《金珠玛米》则是以一种重述历史的新视角，更富人性关注的、用心灵讲述***的电影作品。同时，也是第一次在至今仍未旅游开放的地区，对并不遥远的遥远用“电影眼”描绘了藏东昌都的人文地理图志。

在上世纪五十年代，藏地鼎革时期，被称作“金珠玛米”的人民***和平解放***。影片故事发生在1950年的秋天，十八军从四川进军藏东昌都，准备解放***途中。

一个热血方刚的青年***因进入藏区借粮卷入了一场蓄谋已久的爱恨情仇之中，真实再现大时代逆转中各方力量厮杀对决。

身负“砸碎锁链”使命的士兵，代表维护旧秩序和迎接新时代抉择中人物的土司头人，秉持“天高地阔、好恶由心”的游牧匪帮，都以亲历者身份讲述自己内心的故事。

士兵的视角牵动着解放背景下的群像依次登场，交织出爱恨情仇的人性碰撞，陌生者心灵上的对话与理解，各自的持守与无可抚拒的弥合交融。

三线并进的叙事结构，看似不以细节讲故事而又在大开合的人物命运起落中展开细腻的情感表达，吸附了真实可靠的思想要素和人性要素，释放强烈的瞬间经验和复杂的历史意识。

昌都战役的宏大***置于背景，底基是浓重的藏地特异文化，凸现鲜活立体多元的人物群像，个人的生命直觉、历史变革的洪流、民族文化的传统交相契合，加之意象化的电影语言、画面上的种种奇观。

如正受召唤的神鸟秃鹫、防雹师的神***仰、[_a***_]的冰峰雪岭，都赋予其灵性而参与到故事中来，产生独特的艺术魅力，重述了历史真相的片段。

到此，以上就是小编对于少数民族老人摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于少数民族老人摄影作品的3点解答对大家有用。