民俗摄影获奖作品,民俗摄影获奖作品欣赏

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民俗摄影获奖作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍民俗摄影获奖作品的解答，让我们一起看看吧。民俗摄影拍什么？如果你去拍民俗，你...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民俗摄影获奖作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍民俗摄影获奖作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 民俗摄影拍什么？
2. 如果你去拍民俗，你会如何去拍？
3. 热爱摄影的你春节回家拍了哪些浓郁的春节民俗作品？
4. 旅游摄影，你拍到了哪些当地的特色文化和民俗活动，可以分享一下么？

民俗摄影拍什么？

民俗摄影，就是以社会民间的俗成事象为题材的摄影，是记录类摄影中的一个新型摄影分支。它以拍摄纪录，搜集整理和保留中华民族的民俗文化遗产资料为主要目的，围绕民俗的特点进行拍摄记录，以多方位，多角度来表现民俗，表现出民俗的客观存在和民俗摄影的特性。

民俗摄影首先要深入生活，接触社会人文和了解生活，在实践活动中发现各种民俗，了解其独特个性，掌握民俗活动的内涵要义，代表性特征，活动场地、活动时间等等民俗活动要素，深入发掘和分析，认真细致的思考拍摄方案，系列完整地去拍摄民俗活动。

民间社火是中华传统文化的精髓，也是民俗的一部分。

图1、2、3、4、5是2019年元宵节在银川市人民广场拍的，图6、7、8、9贝2019年正月初五在银川市光明广场拍的。

如果你去拍民俗，你会如何去拍？

很高兴和楼主一起来探讨关于民俗摄影的拍摄。拍摄民俗首先要搞清“何为民俗”。民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。民俗的内容和种类多种多样，基本上张扬的题材都可以做为民俗摄影的题材。那么我们在实际拍摄中应该怎么能恰如其分的拍好这类题材呢？下面我来谈一下自己粗浅的看法：

1、提前制定拍摄主题

在拍摄之前先要拟定一个拍摄主题，不做无***的“偶遇”拍摄。很多摄友很勤奋，只要有时间就去一些大集、村庄、山区等地拍摄，每次回来，几乎把相机的内存卡拍满，似乎收获满满。但是当回头整理照片时往往又发现照片虽数量不少，但是题材却杂乱无章，尽是一个个的单片，甚至连一个小小的专题都集中不起来。出现这个问题就是外出拍摄前缺少拍摄主题的***。

2、提前了解拍摄主题的历史背景和特点

大家知道，某一个地方的民俗是有其历史发展根源的，不了解拍摄主题的历史文化和特点，即使确定了拍摄主题，那也会在实际拍摄中缺少“直达刺点”的切题照片，通俗地说会造成所有的照片会“用力平均”，造成一张张“扁平化”的片子。

3、善用镜头焦段

举个例子，大家有没有注意到，摄友们前去拍摄农村大集，大集人头攒动，热闹非凡。摄友们尽情拍摄，不亦乐乎。但往往回头整理照片的时候，大多数摄友所拍摄的大集照片往往很多成了“肖像照的专辑”。一般这里面又2个原因。一是摄友和所拍摄的对象存在陌生感，近拍摄容易尴尬 ，所以经常用长焦拍摄。二是缺少对拍摄民俗片子的理解，很多人拍摄了主题后，却忽略了周围环境和主题之间的呼应陪衬关系，殊不知，主题和环境更好的结合，才能更好地表现其特点和内涵。这样说并不是否定长焦拍摄，而是通过镜头不同的焦段，把民俗的大场面和细节结合起来拍摄。

适当的摆拍

民俗摄影包括民俗建筑，民俗生活，民俗文化，民俗服饰以及农耕生产，等等。不同地方，有不同的民俗，特别是少数民族地方。不同的时间点，也有不同的民俗表现，如地方节庆。我认为拍民俗，不能仅拍表面，应弘扬传统，挖掘文化，表现人物，以及情感等。

民俗摄影概括地说；就是以民俗事象为题材的摄影门类，通俗地说就是用相机拍摄老百姓自己的生活民俗趣事。去拍摄取不同民族、不同背景人群的生存状态、生活方式、生活趣味、而构成丰富多彩、千姿百态的民俗事象。

民俗摄影，作为一门年轻的摄影门类，与其它摄影虽有不少共性，但又有许多个性即特殊性。民俗摄影的特殊性，决定了它有自身的内在规律。掌握并适应这些规律，就能在民俗摄影实践中取得***，从而使自己的民俗摄影水平不断进步，不断有所创新。要搞好民俗摄影需要遵循的原则和注意的问题比较多，如提高摄影技术、技法等，但主要应在以下几个方面下功夫。

关秀峰摄影作品

一、要学点民俗摄影理论

从严格的意义上讲，以民俗事象为题材的摄影作品不一定都是合格的民俗摄影作品。

因为，民俗摄影具有极强的学科边缘性，它既是民俗学、社会学的组成部分，又与人类学、历史学、考古学、民族学等学科相联系，其自身也涉及摄影艺术的许多门类。所以，民俗摄影工作者需要具备多方面的知识，具有一种特定的民俗文化的观察力和极强的民俗意识，对具体民俗事象的形成、发展及其与传统文化的关系能有较深刻的理解，才能准确地把握民俗事象的深厚内涵，拍出优秀的民俗摄影作品。

就目前我国民俗摄影队伍而言，不论是有一定资历的中老年摄影工作者，还是众事摄影经历不长的年轻人，可以说，绝大多数都是初涉民俗摄影这一领域，对有关民俗摄影的理论知识普遍比较缺乏，对诸如什么是俗学、民俗学包括那些内容，民俗摄影的特性、内涵、原则及应具有的技术技法等比较模糊。致使一些同志的创作思路长时间停留在单纯为了猎奇而纪录或囿于唯美的艺术创作。

感谢邀请。

拍摄民俗是件开心的事。我们去拍摄民俗，参与表演的演员都知道会有摄影师、报社记者和拍摄爱好者去拍摄他们，是为了帮助他们做宣传，是为了让更多的人来旅游，是为了让他们富裕，所以这时的演员们，态度很好，欢迎来拍摄。但是，他们不可能为了任何一个拍摄师拍姿势，因为民俗演出是有节目单的，他们是按照流程演出，拍摄师连架三角架的机会都少，基本是在考验平时拍摄的基本功。首先，将尼康d7100，设置到人像，将快门设置到300分之一，高速度，跟着民俗演出队伍，或者奔跑到演出队伍前方拍摄，有时，也会在舞台上演一个小时，此时，可以用三角架；有时，是在村里或花园里游街式演出，那就要奔跑拍摄了，跑到演出队伍前，站稳，平定呼吸，调整状态，或立或爬在地上拍摄。

热爱摄影的你春节回家拍了哪些浓郁的春节民俗作品？

由于春节大部分时间是陪父母在家，我拍摄的春节作品并不多，我就选取几张有代表性的春节作品，分享大家！

1、贴春联！

春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候，意味着过春节正式拉开序幕。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。

2、放鞭炮!

春节放鞭炮这一习俗不知在中华大地上已经延续多少年，本人已无心考证。从大年三十晚上十二点以后，鞭炮就霹霹叭叭的没有断过。遥遥的还能听到邻村的鞭炮声。随着时间的推移，越是到天明，鞭炮拉的越响越急，整个[_a***_]都仿佛沉浸在浓浓的喜庆气氛之中。黑漆漆的天空，礼花绽放，一闪一闪，仿佛是被人撕扯的黑绸布。土地仿佛也要被带起来，跟着一起颤动、舞蹈。

3、吃美食！

中国人的年夜饭讲究什么

旅游摄影，你拍到了哪些当地的特色文化和民俗活动，可以分享一下么？

“五一”四天*** 三地打卡

今年五一劳动节放***四天，提前一个月就有了出行想法。无奈事务缠身，能否出行还是未知数。好在提前做好了出行***，五月二日得以顺利出发，两天的行程，满满当当，虽然累点但也物有所值，把这两天的行程用文字和图片记录下来，为以后出行作参考。

五一节***期去哪里？热门景点人山人海，高速拥堵、景区停车难、购票、住宿、吃饭都不是容易的事，所以，我做的出行***尽可能的避免这些问题，两天的时间，我选择非著名的景点、没去过、高速不易堵车的景区，因此选择了：聊城东昌湖景区、菏泽的曹州牡丹园和开封的清明上河园景区，除了聊城和菏泽不是热门景区，开封可能人多，但选择好时间，可以避开拥堵。不到十点进了东昌府古城。还好，人不算很多，围着水城转了一圈，古城面积1500亩左右，相当于一个大村子。在东门附近找到了停车的地方。从东门经光岳楼（古城中心位置），到南门（正门），再返回到停车的地方，大概也就用了一个多小时。光岳楼是古城的一个重要景点，周围还有大运河、孔繁森纪念馆、聊城铁塔等景点，古城四周都是水，所以又称水城、北方***，东昌府府古城和邯郸的永年广府古城的构成基本上是一样的，值得一看。11点半多开始出发赴菏泽。

东昌府古城

光岳楼

光岳楼背面正在演出

光岳楼前的大街

这个字念什么？反正是仓库的意思

中心大街

聊城到菏泽160公里，德商高速转日兰高速，大约2.5个小时。3点左右就到了曹州牡丹园，由于是下午，避开了拥堵的时间，停车很方便。牡丹园其实就是当地一公园，菏泽牡丹历史悠久百度上都有，面积很大，我到柏乡县看过，比柏乡要大2-3倍，面积有1000亩（有的资料说4000亩，我看没那么大），五一期间大部分牡丹花已榭，只有少数品种还可以，大朵的牡丹真有花开富贵的意思。园内还有一些奇花异草，装点得很漂亮。园内还有一寺庙，香火很旺，记不清叫什么寺了。6点多离开牡丹园，开始在菏泽找住的地方住下。

到此，以上就是小编对于民俗摄影获奖作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于民俗摄影获奖作品的4点解答对大家有用。