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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摄影作品 乡村教师的问题，于是小编就整理了3个相关介绍摄影作品 乡村教师的解答，让我们一起看看吧。诗词摄影：“山上层层桃李花，云...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于摄影作品 乡村教师的问题，于是小编就整理了3个相关介绍摄影作品 乡村教师的解答，让我们一起看看吧。

1. 诗词摄影：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”的意境如何拍摄？
2. 作为一个摄影爱好者，可以分享一下你拍的那些关于树和树林的照片吗？
3. 这幅草书水平如何，请老师指点下？

诗词摄影：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”的意境如何拍摄？

回答@无敌马克兔提问者和 class="QIHEIHQcbe87e9e109b92be link-at" data-uid="47967777326388" href="***s://***.wukong***/user/?uid=47967777326388" target="_blank" 邀荅者，“山上层层桃李花，云烟深处是人家”的拍摄意境：

感谢友军提问，感谢系统邀请！

“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”出自于《竹枝词九首·其九》。原文如下：

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

这首诗是在描写巴东山区平民的日常生活。前两句是在写景（生活环境），后两句是在写民俗风情。所以，如果将这首诗还原为摄影作品，摄影主题应该是田园风光。

山上层层桃李花——

山上的桃花和梨花次第开放，远远望去，花团锦簇，一层又一层。

云间烟火是人家——

山林小气候即容易形成山间云雾。在云雾和层层花木之间，若隐若现的是袅袅的炊烟，那应该就是村民聚集的地方。

银钏金钗来负水——

我是冰贵神速，我来回答

“山上层层桃李花，云间烟火是人家”【出自】唐代诗人刘禹锡的《竹枝词九首·其九》“山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。”“层层”形象地写出了桃李花的繁茂层叠，描绘出山上色彩绚烂美丽似天上的仙境。“云间烟火”直白的赞美了大山间的生活小景，生动地写出了山村居民的劳动生活，日出而作，日落而息的快乐似神仙。用什么镜头表现，没有固定形式，24-70镜头以及广角都可以，航拍也未尝不可，重要表达出云雾缭绕的环境中，也有炊烟袅袅的快乐人家，层层叠叠的桃李花香，掩映着男女劳作的快乐画面。与唐代另一大诗人杜牧的《山行》有异曲同工之妙“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，斜言少叙，上几张自己拍的与诗意相近的作品，以抛砖引玉。

最近摄影领域的提问老师们辛苦了！为了把中国博大精深的诗词文化和摄影艺术完美结合，用尽了心思，非常感谢你们。

“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”是唐代著名诗人刘禹锡《竹枝词九首》中的最后一首，下半句为“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬。”

竹枝词也是一种诗词，由巴蜀民歌文化演变而来，刘禹锡对推动竹枝词的发展起到了非常重要的作用。竹枝词特别富有巴蜀文化的乡土气息，也是诗词文化的一个重要分支。

这首竹枝词是巴蜀人民生活的一个缩影，通过对桃李、山水景物的描写，刻画了天府之国的美丽和人民的勤劳。想要把诗词前两句的景物完美的拍摄下来，我们不妨先解读一下其中的诗意。

春天来了，山上的桃李陆续开放，桃红李白，层层叠叠。傍晚时分，袅娜的炊烟徐徐升起，环绕在山间。“山不在高，有仙则灵”那白云深处的民居，恰好点缀在画面中央，如诗如画。

这组图片拍摄宜运用远景，不要拘泥于一花一树，有广角镜就用广角镜吧，没有的话，24-70的镜头也不错。光圈尽量小一点，远近的景物都要拍清楚，让更多的风景进入画面。

拍摄时间尽量选择有薄雾的早上，营造出云烟缥缈的氛围。按下你的快门吧，一副山水画在等着你。

一到春天，这种景色在一些山上都可见到，春天万物复苏，百花齐放，红的似火，粉的如霞，在万花丛中，有一户农家，炊烟袅袅，点缀其间，想拍摄这样的镜头并不难，更是春雨淅淅沥沥，梨花带雨，漫山芬芳，一切都是静谧、安祥，大黄狗也在庭前熟睡，间或有游客帮主人打理家务，烧火做饭，屋外是宁静、清新，屋内是热情、温馨，人间胜景也不过如此。

作为一个摄影爱好者，可以分享一下你拍的那些关于树和树林的照片吗？

作为一个摄影爱好者，走到哪里拍摄到那里，这个关于树林的作品是去年秋天拍摄的，层林尽染，像上帝不小心打翻了调色板，非常棒哟！座标：日月湖祥寺，分享分享🍁🍁🍁

这幅草书水平如何，请老师指点下？

态度诚恳，不过，你的作品中，很多字是自己想出来的，不是按草书的规则写的。

我们不讲学习书法一定要怎么怎么样的大道理。但是草书一定要写准确，草书并不是任由自己的性子随便乱写。它有自己的偏旁部首，有特定的草字符。和写楷书一样，每个偏旁部首什么样，不能任意改变。

有的朋友喜欢写字，性之所至，展纸提笔，一挥而就。丰富自己的文化生活，是件非常好的事情。他们有这样的兴趣，却并不喜欢临帖。并认为临帖干什么？古人临谁的帖？第一个人临谁的？我同意。我也讨厌临帖，写字嘛，何必要那么固执，非得找本字帖来写的大家都一样。从这件作品来看，除了有的字没有按草书正确的结构来写，说直接点，就是写错字外，他并没有如现在的盲书、喷书、乱书、吼书等大师一样破坏文字。比较起这些***来，已经是中规中矩了。只是没有笔法而已。

一，这幅草书水平不高。

看得出应该是初学者，远看无神，近看无法，笔力软弱，功夫不到家。

二，作者学习草书可能重要精力放在记草法字形上，而忽视了笔法。

从草法字形上看，作者基本上学到了古人的东西，但在笔法上做的还很不到位。

比如在笔画的起行收，笔画的方向，笔画的粗细等方面，个人因素太多。

三, 建议老老实实的临帖。

临帖是无法绕开的，必须老老实实的去临。学书谱或者十七帖都可以，关键是要注重学习原帖的笔法。

不要急于出帖，要临得很像，要逼近原贴。

要坚持努力，一年之后，再回头看看这个作品进行比较，你就会很有感触。

这幅作品，还是可以称之为草书的，因为里边的字法基本上是按照草书的写法而来的，不是胡写，还是不会认定为行书、楷书之类的，可见作者是研究过草书的，这一点是值得肯定的！但是，草***确率也不是特别高的，里边还是存在许多的草法错误的，如：修、咸、集、管、叙等，还有许多只能勉强可以算草***确的。

从书法的角度来说，这幅作品的笔法就是完全没有的，姑且不论中侧并用、方圆结合，只能说是任笔为体，完全是把毛笔当棍子用，只要在纸上留下了痕迹即可的状态，不会用锋，对笔毫无法控制，草书最重要的使转一点都没有体现。可能作者自己写完也会有这种“看着怎么都别扭”的感觉，满纸缠绕、线条飘忽。如比较显眼的“带”“之”“也”等字，这种线条怎么看怎么别扭，原因在于笔法不到位。

一幅作品是要论章法的，这幅作品受现代文稿的影响太重，一行行整齐排列，这与草书的感觉是完全违背的，草书更多的是天女散花、乱石铺街的形态，表达情性，所以这幅作品草书语言显然是不够的！

建议作者还需要多从临帖上来提高自己的水平，可以从单字上下功夫，学笔法、草法，初始的临帖是需要讲究像的， 只有像字帖，才能慢慢得其味。从作者写这幅作品的感觉来看，作者应该会喜欢《书谱》，可以从临习这本帖入手，字多、草***确、笔法丰富，用心去临习、体会，相信作者一定会有突飞猛进的进步！

到此，以上就是小编对于摄影作品 乡村教师的问题就介绍到这了，希望介绍关于摄影作品 乡村教师的3点解答对大家有用。