肉体摄影作品,

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于肉体摄影作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍肉体摄影作品的解答，让我们一起看看吧。人体摄影艺术作品如何诠释“色即是空，空即是...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于肉体摄影作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍肉体摄影作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 人体摄影艺术作品如何诠释“色即是空，空即是色”？
2. 人体摄影作品当中，有哪些经典的曲线构图的案例？
3. 人体摄影师如何拍出“艳而不俗”的作品？含蓄和惊艳可以兼得吗？
4. 为什么有些西方人体艺术要用裸体来表现？

人体摄影艺术作品如何诠释“色即是空，空即是色”？

不执为空，在自身。你这么执着怎么空？要不直接拍佛菩萨咯？也不对，“若以色见我，以音声求我，为人行邪道，不能见如来”。

唐诗你读不读的？空山不见人，林静春山空，大漠孤烟直……你揣摩揣摩吧！

人的心识照片是照不出来的！如果非要用照片来展示色空不二之理，那么除了x光以外，另一个方法就是将胶片在强光中曝一半的光，用这个已曝了一半的胶片来摄人像，这或许有色即是空的效果。

空既是色，色既是空。既是一种宇宙观，更重要的它是一种人生的境界。无疑，任何艺术的宗旨或者说境界，都是为了追求真，善，美。显然人体摄影艺术做品也一定离不开这一宗旨。空是体，色是相用。无空不显相用，无相用无法承载体性。所以说，空既是色，色既是空。或者说此两者同出而异名。这是从理体上讲的。如果从相用上来说，好的人体艺术摄影做品，要达到一定的艺术境界，一定是和一个人的心行修养是分不开的。就应向中国禅宗的一句话，应无所住而生其心。无所住是讲空性，而生其心是讲相用。由此，既是对一个人心行修养的要求，也是对一个人追求任何艺术境界的要求。

色指的是"色身"，也就是我们的肉体，加上 "受，想，行，识" 称之为五蕴，我们每个人都是由五蕴构成。"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是"。
"观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄"。

人体摄影作品当中，有哪些经典的曲线构图的案例？

曲线构图是摄影中比较常用的一种方法，而它的曲线包括规则曲线和不规则曲线，曲线象征着温柔，浪漫和优雅，会给人一种非常美的感觉，在摄影中曲线应用是比较广泛的，如人体现摄影就能呈现人的曲线美，构图运动用一定要注意总体轴线方向，表现方法多样化，可以运用S式，C式，A式等，另外曲线和其它线用更能产生活突出效果。至于所说的经典案例，芙蓉姐姐对于曲线构图就是深谙其道呀，看她平时拍的***就是***，婀娜性感，充分展现了曲线美。

另一个经曲案例例就是被媒体称为***女神的钟丽缇了，钟丽缇的***集就经常用到曲线路构图，完美地展现了她冷艳，***，妩媚的一面。

人体摄影师如何拍出“艳而不俗”的作品？含蓄和惊艳可以兼得吗？

摄影师会用他的摄影机和摄影知识带给我们美轮美奂的摄影作品。

优秀的人体摄影作品是会给我们带来美的感受的，对于人体摄影来说，含蓄和惊艳的结合是最好的。

（人体摄影作品）

在这方面，人们希望欣赏到优秀的人体摄影艺术，那么这就要求人体摄影师拍出含蓄和惊艳兼得的作品，那么怎样才能做到呢？

第一，摄影师应该选择本身就具有含蓄美的题材，例如表现人物的含蓄，景色的含蓄。

在这幅作品中，表现的就是人物的含蓄，我觉得基本做到了含蓄和惊艳兼得。作品中刻画的是女神的形象，她身着纱衣，含蓄中不缺少惊艳的感觉。

第二，摄影师应该选取多种不同的角度，因为不同角度呈现出来的美是不一样的。

例如在这个人体摄影作品中，描绘的是一个美丽的女性形象，作品中的人物的角度是侧身而立，因此给人的感觉就是含蓄的，整个人物的姿态是和谐，美丽的，而整个画面给人呈现的感觉又是惊艳的。所以，只要合理构图，注意角度，含蓄和惊艳是可以兼得的。

对此，你的看法是什么呢？欢迎留言，感谢关注！

艳而不俗，我第一个想到了她：双囍是朵花儿（微博）。她是一位记录女性身体的摄影师。她的女性身份和独特的视角，让她的***作品得到了一致称赞，她的作品***但不追求***，隽永充满灵性。

在我们生活中，人像拍摄极为常见，不论是拍摄者，还是被拍者，不管是艺术人像，还是发朋友圈的人像，都希望拍摄出来的照片艳而不俗。

要拍摄出含蓄和惊艳兼得的人像作品，主要还得看被拍摄者的气质特点和长相，再加上拍摄者的艺术表现能力。

拍摄对象的气质，由外貌特点和内涵修养决定。艳而不俗的含蓄优雅之美，要在人像作品中表现出来，就需要拍摄对象有文艺优雅的气质来作为作品的内涵支撑。否则，拍摄者再好的拍摄技术，也无法表现出艳而不俗的作品。

艳而不俗的艳，除了形式美上的艳丽，还得要有气质内涵的惊艳，二者相辅相成，才来呈现艳而不俗的视觉效果。

如果只有外表上的艳丽，而没有相应的内涵气质，就容易落入俗套。因此，这就要求被拍者在服装搭配上和饰品选择上要得体大方。还包括在动作姿势、表情眼神上，都要做到自然大方，优雅含蓄。

首先摄影师自己不能有邪念，一定要本着为艺术创作而拍。在拍摄以前，应该有一个精心策划。你要知道自己拍的这个裸体与主题思想和要表达的内容想要展示的是什么？你应该想到在艺术创作的过程中，你的作品对观看的人是一个什么影响？你要展示的是什么境界？他们看后能接受的程度，以及对作品的理解达到什么样的效果？

搞艺术的人，想拍好***作品很不容易，虽然是一个非常美好的选题，但是考虑到受众人对人体的认识和好奇，以及他们关心的是什么内容也要看你的拍摄水平和画面达到什么样的效果？

看罗丹的雕塑，你就会完全沉浸在罗丹雕塑对人体的力量与造型美之中。虽然是***雕塑，完全没有娇柔造作，没有引人邪念的元素，是真正高级艺术品的魅力。

我们也都看过***维纳斯的塑像，它的那个美非常纯真，美的高雅高尚，美德让人一看就是艺术品之美，不会让人有非分之想。

所以创作美的作品，不但要有对美的认识，还要有对美的把控，不能因为想表现人体美，反而表现成人体的斜意，那就得不偿失，那就很失败，如果你不能把控表现人体的美，不能表现出一种超俗，宁可不拍。要拍首先要从思想认识上要脱俗，还要从技术上能够达到提升人体美的因素，所以表现美的时候还是要慎重。美跟丑有时候也是一念之差。

人体摄影师要拍出“艳而不俗”的作品，简单来说，就是作品表达的意境要大于人体，就是欣赏的时候只看到的是模特的美，没有过度放大人体的特殊。这个摄影师和***之间的配合非常重要，也可以说，***的选择很重要，***的表情更重要。一个高冷范的***绝不会让人觉得艳俗的！

所谓“艳”，应该是“惊艳”。不一定是用夸张的色彩或是大尺度的暴露博人眼球。而是观众用眼睛即能感知***的美，或是气质，或是仪态，或是表情。摄影师的高超技巧就体现在抓拍的瞬间，一个好的摄影师总是会在***的摇曳生姿中扑捉到精彩的那一瞬间。

含蓄，是我们东方女性与生俱来的气质。现代人更赋予了她内在修养的外在体现。人常说：腹有诗书气自华，一个含蓄和惊艳共存的作品，必须是***把自己外在美和内在修养集中释放的结晶。以服装、配饰、表情、姿态入手，以及从拍摄角度、背景等等与摄影师密切配合，二者缺一不可。

要做到“艳而不俗”，不是所有人都能达到的。是摄影师和***完美配合的结果。一个内外兼修的***遇到一个精湛技艺的摄影师，即使给***披红挂绿，也会拍摄出一幅生动的画面为人欣赏！

为什么有些西方***要用***来表现？

luo可以用来表达“普世”观念，是普遍人性的象征。

人一旦穿上衣服就具有了民族和时代的属性，因而会具有更多的局限性。这一点，也可以解释为什么有的宗教观念认为其崇拜的神是不可用 凡人所见之形象 加以再现的，因为这个神是超越了具象的，绝对终极的存在。

luo也是“本能欲望”的载体，是观者窥视的对象。

在古代艺术史上，luo男并不比luo女少，因为在对男性luo体的表现中包含着对力量的崇拜和一定的英雄主义色彩，并且，在宗教禁欲主义的思想管制下，luo女还是相对有限的。

luo体女性形象的滥觞始于文艺复兴，是解除了宗教禁欲主义后，性解放的一面旗帜。

其实，这两种情况都颇受非议。一方面，即便luo着，也可以通过外貌特征辨别其民族属性，另一方面，luo女多了，女权主义者们就不高兴了。

所以，最后一些艺术家干脆只用最简单的线条和图形来表现头、躯干、四肢等人的最基本特征。

到此，以上就是小编对于肉体摄影作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于肉体摄影作品的4点解答对大家有用。